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          文化的繼承性與文化發(fā)展

          發(fā)布時(shí)間:2022-11-30 閱讀:9272 文章來(lái)源:教導(dǎo)處

          知識(shí)點(diǎn)

          1.傳統(tǒng)文化的表現(xiàn):傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想

          2.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性

          3.傳統(tǒng)文化的作用:

          1)從性質(zhì)上看:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展,落后,腐朽的傳統(tǒng)文化阻礙個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。

          2)從時(shí)代發(fā)展上看:傳統(tǒng)文化因時(shí)而變就能對(duì)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展起積極作用,如果一成不變則會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步、妨礙個(gè)人的發(fā)展。

          4.如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化:

          1)文化繼承:取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用

          2)文化發(fā)展:推陳出新、革故鼎新

          3)正確處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系:繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,繼承與發(fā)展是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。

          4)堅(jiān)持正確的方向,反對(duì)“守舊主義”“歷史虛無(wú)主義”

          5.影響文化發(fā)展的因素:

          1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)(決定性因素)

          2)科學(xué)技術(shù):科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素?,F(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,使收集、傳遞、選擇、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。

          3)思想運(yùn)動(dòng)

          4)教育:具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

          【高考考向】

          1.主要考查:對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度、影響文化發(fā)展的重要因素、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。

          2.主要考查方法:考查信息獲取、知識(shí)整合、語(yǔ)言表達(dá)能力。說(shuō)明類(lèi)選擇題、原因意義類(lèi)主觀題、措施啟示類(lèi)主觀題。

          3.命題趨勢(shì):(1)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)

          2)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系

          3)影響文化發(fā)展的重要因素

          4.備考建議:(1)理解我國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感,樹(shù)立文化自信。

          2)辯證分析傳統(tǒng)文化的影響,正確認(rèn)識(shí)和處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。

          高考真題

          1.(2022·浙江,26)某研究中心創(chuàng)立的古籍自動(dòng)整理系統(tǒng),既可以對(duì)古籍內(nèi)容進(jìn)行深度處理,又可以將大部頭的典籍、海量的文字轉(zhuǎn)化為一幅幅知識(shí)圖譜,如從《宋元學(xué)案》中自動(dòng)提取“弟子”“家學(xué)”“交游”等人物關(guān)系,可視化呈現(xiàn)“宋代學(xué)術(shù)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖”,讓古籍“活起來(lái)”。這說(shuō)明:

          ①現(xiàn)代科技的運(yùn)用有利于文化資源的收集、選擇、傳遞和儲(chǔ)存

          ②文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)良莠并存的中外文化進(jìn)行批判性繼承

          ③現(xiàn)代科技的運(yùn)用有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

          ④文化創(chuàng)新必須以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化為根基

          A.①②       B.①③       C.②④       D.③④

          2.(2018·江蘇卷,22)笙是我國(guó)一種古老的樂(lè)器,迄今已有3 000年的歷史。它那金聲玉振的小小笙簧和剛直勁節(jié)的紫竹笙苗、那“直而不居,曲而不兆”的獨(dú)特音色,承載了“和”“德”“清”“正”的美學(xué)精神,成為祖先留給我們的寶貴精神財(cái)富。材料表明,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(  )

          A.對(duì)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響

          B.是中華民族偉大復(fù)興的精神源泉和動(dòng)力

          C.是維系中華民族生存的精神紐帶

          D.展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求

          【答案】D

          【解析】古老的樂(lè)器承載的“和”“德”“清”“正”的美學(xué)精神,是祖先留給我們的寶貴精神財(cái)富,這表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求,D符合題意。材料沒(méi)有體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響,故A排除。民族精神是中華民族偉大復(fù)興的精神源泉和動(dòng)力,故B錯(cuò)誤。中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,故C排除。

          3.(2018·全國(guó)Ⅰ卷,20)近年來(lái),某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源,堅(jiān)持“以藥立市”,大力推動(dòng)現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展,現(xiàn)已建有全國(guó)規(guī)模最大的中藥材交易市場(chǎng),形成了涵蓋中藥材種植,中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通,中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于(  )

          ①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念 

          ②開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面 

          ③推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化  

          ④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展

          A.①②           B.①④              C.②③             D.③④

          【答案】D

          【解析】①不符合題意,該市建立現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系,并沒(méi)有創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念;“開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面”夸大了該市做法的影響,②排除;該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè),對(duì)推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化具有重要意義,③正確;該市在發(fā)展中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中,發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源也更好地傳播了中醫(yī)藥文化,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互融合,故④正確。

          4.(2017.天津卷.7)靜止的時(shí)候,凝固著威嚴(yán)和莊重;走動(dòng)的時(shí)候,流露出飄逸和灑脫。作為漢民族傳統(tǒng)服飾,漢服交領(lǐng)右祍,系帶寬袖,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾,從黃帝到明末清初,一直保持著相對(duì)一致的風(fēng)格和形制,被譽(yù)為“穿在身上的詩(shī)書(shū)禮樂(lè)”。透過(guò)漢服文化可以感悟到(    )

          一方水土養(yǎng)育一方文化

          一個(gè)民族特有的審美情趣和價(jià)值觀

          文化對(duì)人們的交往行為和交往方式的影響

          傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族和相對(duì)穩(wěn)定性

          A.①②           B.②④              C.①③             D.③④

          【答案】B

          【解析】明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾,可見(jiàn)題意反映的是中華文化的民族性而不是區(qū)域性,故選不選;從黃帝到明末清初,一直保持著相對(duì)一致的風(fēng)格和形制,被譽(yù)為“穿在身上的詩(shī)書(shū)禮樂(lè)”,所以符合題意,入選;在題意中不能體現(xiàn)出來(lái),故本題選B

          5.(2022湖南,20)材料一  中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),就以馬克思主義為指導(dǎo),肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族和中華文化復(fù)興的歷史使命,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。

          1)請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),闡述在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)待傳統(tǒng)文化的“變”與“不變”。(10分)

           ①傳統(tǒng)文化有雙重作用,對(duì)今天人們的思想觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻影響。正確態(tài)度是取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用,我們要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從中汲取砥礪奮進(jìn)的精神力量,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,增強(qiáng)文化自信和文化自覺(jué),提升我國(guó)的文化軟實(shí)力。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,今天仍能激起人們強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和民族自信心。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于弘揚(yáng)和培育中華民族精神,但同時(shí)要面向世界、博采眾長(zhǎng),以我為主,為我所用。③傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。必須在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,立足實(shí)踐,批判地繼承發(fā)展好傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。④反對(duì)全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無(wú)主義與全盤(pán)肯定的守舊主義。   

          建議變式練習(xí)

          1.有學(xué)者認(rèn)為,傳統(tǒng)戲曲在寫(xiě)意的、程式化的表演變遷中體現(xiàn)出一脈相承的美學(xué)氣質(zhì);古典詩(shī)詞在格律、句式的變化中始終堅(jiān)持了押韻、平仄和詩(shī)情意象;書(shū)法在不同流派的發(fā)展中仍透射出基本筆法和氣韻。因此,文化的精神傳承比技藝傳承更重要。這一結(jié)論的合理之處在于看到了(  )

          ①發(fā)展中的傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律 

          ②傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新是不同時(shí)代的共同要求 

          ③傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的精神具有內(nèi)在穩(wěn)定性 

          ④對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持批判繼承,古為今用

          A.①③            B.①④              C.②③            D.②④

          【答案】A

          【解析】①③正確且符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承而非創(chuàng)新,排除②。④與材料無(wú)直接關(guān)聯(lián)。

          2.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“禮”文化在漫長(zhǎng)的文明演進(jìn)中,積淀了許多協(xié)調(diào)處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)則。今天,我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準(zhǔn)則來(lái)協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)和諧,但賦予了“禮”平等、友善等新的內(nèi)涵。這啟示我們(  )

          ①對(duì)傳統(tǒng)文化中積極向上的內(nèi)容要加以繼承 

          ②對(duì)傳統(tǒng)文化的糟粕要加以改造或剔除 

          ③發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用有利于社會(huì)發(fā)展 

          ④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

          A.①②            B.②④              C.①③             D.③④

          【答案】C

          【解析】材料主要說(shuō)明了借助禮儀規(guī)范和準(zhǔn)則來(lái)協(xié)調(diào)人際關(guān)系,啟示我們發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,繼承傳統(tǒng)文化的精華,①③符合題意。材料沒(méi)有涉及傳統(tǒng)文化的糟粕,②不符合題意;材料也沒(méi)有體現(xiàn)民族性,④不選。

          3.我國(guó)雜技?xì)v史悠久,因表演技巧高超而深受觀眾喜愛(ài)。在現(xiàn)代,我國(guó)雜技融入音樂(lè)、舞蹈等元素,利用聲、光、電效果,配以情景故事,既驚險(xiǎn)刺激又妙趣橫生,許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國(guó)現(xiàn)代雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外,主要得益于(  )

          ①現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的傳播功能 

          ②用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素 

          ③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿(mǎn)足了現(xiàn)代觀眾的審美需求 

          ④以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國(guó)雜技的民族特色

          A.①②            B.①③              C.②④             D.③④

          【答案】D

          【解析】我國(guó)歷史悠久的雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外,與其融入音樂(lè)、舞蹈等元素,利用聲、光、電效果,配以情景故事密不可分,這是在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)手段的創(chuàng)新,③④符合題意;材料未涉及大眾傳媒,①不當(dāng)選;②錯(cuò)在“取代”。

          4.“崇教育人耕讀傳家遠(yuǎn),立身敦品禮義濟(jì)世長(zhǎng)?!苯陙?lái)全國(guó)多地建設(shè)家風(fēng)館,集中展示當(dāng)?shù)貧v史悠久的門(mén)楣楹聯(lián)、家規(guī)家訓(xùn)、村規(guī)鄉(xiāng)約等優(yōu)秀文化資源。設(shè)立家風(fēng)館,旨在(  )

          ①引導(dǎo)群眾向善向上,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 

          ②抵御外來(lái)文化的沖擊,加快復(fù)興儒家傳統(tǒng)文化

          ③強(qiáng)化家風(fēng)教化功能,共同建設(shè)文明和諧的家園 

          ④加強(qiáng)思想道德建設(shè),堅(jiān)定全社會(huì)共同理想信念

          A.①②           B.②④             C.③④               D.①③

          【答案】D

          【解析】②說(shuō)法錯(cuò)誤,對(duì)于外來(lái)文化,我們要以我為主,為我所用,而不是抵御外來(lái)文化的沖擊,設(shè)立家風(fēng)館,是為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而不是復(fù)興儒家傳統(tǒng)文化;④不符合題意,材料沒(méi)有涉及全社會(huì)共同的理想信念,排除。①③均正確且符合題意。故選D。

          5.閱讀材料,完成下列要求。

          北冰洋冷飲雪糕實(shí)現(xiàn)“一小時(shí)達(dá)”,五芳齋萬(wàn)種定制粽任君選擇,百雀羚新媒體廣告圈粉“90后”……乘著互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),目前全國(guó)有超過(guò)半數(shù)的中華老字號(hào)上線(xiàn)網(wǎng)店,老品牌,新姿態(tài),老字號(hào)們正敞開(kāi)懷抱迎接新零售時(shí)代。

          老字號(hào)承載了厚重的生活與文化記憶,常被視為城市的精神地標(biāo),但也曾艱難度日,甚至抱憾終結(jié)。如今,人們喜歡老字號(hào),不僅因其歷史悠久、手藝精湛,還在于它們能跟時(shí)代接軌、與需求合拍。近來(lái),老店“廣州酒家”掛牌上市,上海計(jì)劃將經(jīng)營(yíng)不善的老字號(hào)放進(jìn)“品牌池”,招募更合適的經(jīng)營(yíng)者……老字號(hào)不再死守“酒香不怕巷子深”,而是大膽走出舒適區(qū),爭(zhēng)當(dāng)下、贏未來(lái)。

          市場(chǎng)不相信眼淚,“倚老賣(mài)老”沒(méi)有出路。只有具有善用互聯(lián)網(wǎng)思維激活老字號(hào)的商業(yè)基因,巧用市場(chǎng)力量壯大老字號(hào)的發(fā)展實(shí)力,才能打造“不老傳說(shuō)”,相信未來(lái)將有更多享譽(yù)世界的中國(guó)品牌。

          結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明中華老字號(hào)能贏得未來(lái)的原因。

          【答案】①科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。中華老字號(hào)能主動(dòng)利用新媒體、互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的傳遞、共享功能,傳播企業(yè)文化,重塑企業(yè)品牌。

          ②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。中華老字號(hào)能在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新新工藝,壯大自己的實(shí)力。

          ③中華老字號(hào)能不斷地為自身注入新的時(shí)代精神。中華老字號(hào)能主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),在順應(yīng)時(shí)代的變遷中不斷地發(fā)展壯大自己。

          【解析】本題考查文化生活的知識(shí),設(shè)問(wèn)指向中華老字號(hào)能贏得未來(lái)的原因。我們看到一個(gè)“原因”類(lèi)設(shè)問(wèn),第一個(gè)應(yīng)該想到的問(wèn)題就是課本上關(guān)于這個(gè)問(wèn)題具體有哪些內(nèi)容?聯(lián)系課本是分析原因的最基本的角度,很多問(wèn)題通過(guò)聯(lián)系課本內(nèi)容就能夠得到解決的。中華老字號(hào)屬于傳統(tǒng)文化的范疇,故本題可以從傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展、文化創(chuàng)新、科技進(jìn)步影響文化發(fā)展等角度思考分析。



          撰文:張梁

          圖片:無(wú)

          審核:丁勁松

          上傳:楊佳順

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