文化與社會

【知識點】

1. 文化的內(nèi)涵：相對于經(jīng)濟、政治而言人類的全部精神活動及其產(chǎn)品。

2. 文化內(nèi)容包括：世界觀、人生觀、價值觀等意識形態(tài)性質(zhì)的部分，自然科學(xué)、技術(shù)、語言、文字等非意識形態(tài)的部分。

3. 文化的特點：

（1）文化是人類社會特有的現(xiàn)象。

（2）每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，是逐步培養(yǎng)出來的。

（3）人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

4. 文化的實質(zhì)：社會精神力量

5. 文化的作用:文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會產(chǎn)生深刻影響。

6. 文化與政治、經(jīng)濟相互影響

（1）經(jīng)濟、政治決定文化。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。

（2）文化反作用于經(jīng)濟、政治

（3）文化具有相對獨立性

7. 文化與經(jīng)濟、政治相互交融

（1）文化與經(jīng)濟相互交融

①在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。

②發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)，對推動經(jīng)濟建設(shè)的作用越來越重要。

③伴隨文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。

（2）文化與政治相互交融

①人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要提高文化素養(yǎng)。

②反對文化霸權(quán)主義

（3）文化與綜合國力

①文化在綜合國力中的地位：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

②提高文化競爭力:把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。

【高考考向】

1.主要考查：文化的內(nèi)涵與特點、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系、文化與綜合國力

2.主要考查方法：考查信息獲取、知識整合、語言表達能力。文化的內(nèi)涵與特點多以選擇題形式考查，文化的力量主要從兩個角度考查，一是“文化是一種精神力量”角度，一般用“文化是一種物質(zhì)力量”為陷進，二是文化對社會及個人影響的角度，通常以主觀題形式考查。

3.命題趨勢：（1）文化的內(nèi)涵與特點

（2）文化與經(jīng)濟、政治

（3）文化與綜合國力

4.備考建議：（1）認同先進文化的作用和國家發(fā)展文化的政策

（2）了解不同性質(zhì)的文化具有不同的作用，正確認識文化與經(jīng)濟、政治和綜合國力的關(guān)系

（3）通過對文化的特征及文化的社會作用的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會文化的實質(zhì)，培養(yǎng)文化自覺和自信，積極參加健康有益的文化活動。

【高考真題】

1.(2022·江蘇卷，20)“清早起來什么鏡子照？梳一個油頭什么花香……”隨著一陣清脆明快的京劇曲調(diào)聲，學(xué)生們有板有眼地做起了戲曲課間操。戲曲課間操不僅提升了學(xué)生做課間操的興趣，也成為同學(xué)們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個窗口。材料說明(　　)

A.大眾文化的發(fā)展可以高雅與通俗并存

B.形式多樣的文化生活活躍了文化思想

C.人們在實踐中創(chuàng)造、發(fā)展并享用文化

D.文化影響人們的交往行為和交往方式

【答案】C

【解析】戲曲課間操屬于學(xué)校教育實踐中的文化創(chuàng)新。戲曲課間操提升了學(xué)生做課間操的興趣，使學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是接受文化影響的過程，也是享受文化的過程，C正確。由材料得不出大眾文化的發(fā)展可以高雅與通俗并存的結(jié)論，排除A；材料沒有體現(xiàn)活躍文化思想，排除B；材料強調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，沒有涉及文化影響人的交往行為和交往方式，排除D。

2.（2021.全國乙卷.19）2017年3月，中國自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機（移動終端）動漫標(biāo)準(zhǔn)由國際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國文化領(lǐng)域的首個國際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國手機動漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就（    ）

①表明文化的當(dāng)代價值和生命力取決于同科技的融合

②有利于擴大中國文化的影響力，增強文化自信

③標(biāo)志我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破

④確立了我國在國際“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域的話語主導(dǎo)權(quán)

A.①②       B.①④      C.②③       D.③④

【答案】C

【解析】創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證，①錯誤；“中國自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機（移動終端）動漫標(biāo)準(zhǔn)由國際電信聯(lián)盟正式發(fā)布”，這有利于擴大中國文化的影響力，增強文化自信，②符合題意。動漫標(biāo)準(zhǔn)由中國自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定，這標(biāo)志我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破，③符合題意；④中“主導(dǎo)權(quán)”不符合實際，不選。

3.(2020·全國Ⅲ卷，20)改革開放40年來，中國經(jīng)濟快速發(fā)展，國際影響力越來越大，目前是世界第二大經(jīng)濟體、世界第一大貿(mào)易國，對世界經(jīng)濟增長年均貢獻率超過30%，對全球減貧貢獻率逾70%。中國道路得到越來越多國際的理解，中國倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運共同體”等理念逐漸成為國際社會的共識。隨著中國特色社會主義進入新時代，中國日益走近世界舞臺中央。這表明(　　)

①文化影響力是一個國家的國際影響力的基礎(chǔ)和核心　

②一個國家的文化影響力是與經(jīng)濟影響力同步增強的　

③一個國家的國際影響力是經(jīng)濟、政治、文化等共同作用的結(jié)果　

④一個國家的國際影響力歸根到底以經(jīng)濟發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)

A.①②              B.①③           C.②④          D.③④

【答案】D

【解析】本題主要考查文化與社會的相關(guān)知識。①夸大了文化影響力的作用，排除。文化影響力與經(jīng)濟影響力不一定是同步增強的，②說法錯誤。③④均正確且符合題意，故選D。

4.(2020·全國Ⅱ卷，40)閱讀材料，完成下列要求。

黃河是中華民族的母親河,也是一條桀驁不馴的憂愁河。九曲黃河萬里沙,三年兩決口,百年一改造,曾給沿岸百姓帶來深重災(zāi)難。中華民族始終在黃河水寒災(zāi)害作斗爭,但是受主客觀條件的制約,黃河屢治屢決的沉珂沒有得到根本改觀。

20世紀(jì)中葉,黃河治理的千古難題歷史性的交到了中國共產(chǎn)黨人手中。1952年,毛澤東發(fā)出要把黃河的事情辦好的偉大號召,動員和激勵了千百萬黃河兒女興修水利、筑壩泄洪、修復(fù)生態(tài),并開啟了破解黃河治理的千古難題之旅。經(jīng)過幾代人不屈不撓的頑強拼搏,特別是黨的十八大以來按照“節(jié)水優(yōu)先、精簡均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進行的全面整治。黃河水沙治理取得了顯著成效,實現(xiàn)連續(xù)20年不斷流,黃河流域生戀環(huán)境持續(xù)明顯向好,經(jīng)濟社會發(fā)展水平不斷提升,黃河兒女交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。

2019年9月,習(xí)近平鄭重宣布,黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展是重大國家戰(zhàn)略。他深入剖析了黃河水少沙多等難題癥結(jié),強調(diào)黃河治理要堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念,堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展、緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個牛鼻子,堅持山水林田湖草綜合治理,系統(tǒng)治理、源頭治理。習(xí)近平關(guān)于黃河治理的戰(zhàn)略思想,為讓黃河成為造福人民的幸福河提供了行動指南。

結(jié)合材料并運用文化力量的知識,分析新中國黃河治理交出優(yōu)異答卷的原因(14分)

【答案】文化引導(dǎo)、制約社會實踐的發(fā)展，先進文化推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，促進人的全面發(fā)展。創(chuàng)新精神是時代精神的集中體現(xiàn)。弘揚創(chuàng)新精神，有利于樹立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念，增強創(chuàng)新自信，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培育創(chuàng)新文化，推動創(chuàng)新發(fā)展。

【解析】本題的知識限定為文化的作用。解答本題，首先要明確界定創(chuàng)新精神屬于先進文化，同時是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的體現(xiàn)；其次，要明確文化的作用體現(xiàn)在對社會發(fā)展和個人的影響上，且先進文化對二者起促進作用，據(jù)此即可組織答案。

【建議變式練習(xí)】

1.我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了(　　)

①精神文化越古老越接近社會生活的本質(zhì)　      ②精神文化總是人們社會實踐的產(chǎn)物　

③精神文化的價值不因時代變遷而改變　        ④精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體

A.①②            B.①③           C.②④           D.③④

【答案】C

【解析】①③說法錯誤；②符合題意，這些巖畫內(nèi)容都與人們的生活息息相關(guān)，體現(xiàn)了精神文化是人們社會實踐的產(chǎn)物，故正確；④符合題意，這些精神文化的內(nèi)容都是通過懸棺巖畫而表現(xiàn)出來，體現(xiàn)了精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體。故正確答案為C。

2.我國在倡導(dǎo)并實施“一帶一路”倡議中，注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進沿線各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說明(　　)

A.文化是綜合國力競爭的決定性因素

B.文化與經(jīng)濟、政治相互交融

C.一定的文化決定一定的經(jīng)濟、政治

D.文化交融能消除國家間的政治分歧

【答案】B

【解析】文化是綜合國力競爭的重要因素，經(jīng)濟和科技是綜合國力的決定性因素，排除A。材料強調(diào)通過文化發(fā)展，淡化地緣政治，可見文化對政治的作用；通過文化促進各國經(jīng)濟合作，可見文化對經(jīng)濟的作用，故答案為B。C錯在“決定”。國家間的分歧是由國家利益分歧決定的，只要利益分歧存在，國家政治分歧就不會消除，排除D。

3.“蛟龍”“海龍”“潛龍”“云龍”等“七龍?zhí)胶！?，讓深海探測邁向更深、更廣、更遠；人工智能“中國芯”逐步從終端邁向云端，將為服務(wù)器的在線推理業(yè)務(wù)提供強大的計算支持……這些都是我國邁向科技強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大科技成果。這主要顯示了(　　)

A.文化與經(jīng)濟、政治相互決定

B.文化是一種物質(zhì)力量

C.文化是人類社會特有的現(xiàn)象

D.文化是綜合國力競爭的重要因素

【答案】D

【解析】重大科技成果的取得表明我國正邁向科技強國、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這體現(xiàn)了文化對綜合國力競爭的作用，D正確。A、B觀點明顯錯誤，C沒有揭示其重大價值。

4.網(wǎng)絡(luò)曾出現(xiàn)“三個蘋果改變世界”的段子：第一個蘋果誘惑了夏娃，讓人類走出蒙昧，有了文化；第二個蘋果砸中牛頓，使其發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，推動科技的發(fā)展；第三個蘋果被喬布斯咬了一口，文化與科技的融合改變了我們的生活和世界。“三個蘋果改變世界”雖具玩笑性質(zhì)，卻也形象地告訴我們文化和科技的重要作用。以下關(guān)于文化作用的認識正確的是(　　)

①文化與經(jīng)濟相互交融，文化消費更加豐富　  ②文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素　

③文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是實踐的產(chǎn)物　④文化越來越成為一種改造世界的物質(zhì)力量

A.①②              B.①③               C.①④            D.②③

【答案】A

【解析】題中“三個蘋果改變世界”雖具玩笑性質(zhì)，卻也形象地告訴我們文化和科技的重要作用，這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融，文化消費更加豐富，以及文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素，①②符合題意，應(yīng)選；材料沒有體現(xiàn)文化是人類社會特有的現(xiàn)象，因此③排除；④“物質(zhì)力量”的表述錯誤，應(yīng)是精神力量。答案A正確。

5.近年來，我國各地深入推進精準(zhǔn)扶貧工作，全力推進農(nóng)村貧困地區(qū)發(fā)展，扶貧、脫貧工作成效顯著。經(jīng)濟貧困背后隱藏著文化的貧困，要實現(xiàn)與全國同步小康的目標(biāo)，時間緊、任務(wù)重。山區(qū)貧窮的根源除了資源貧乏外，另一個主要癥結(jié)是人口文化素質(zhì)低、生產(chǎn)技能差。貧困地區(qū)長期固有的落后的思維方式、生活方式和行為方式，形成所謂貧困文化，這種長期的貧困文化積淀，又反過來成為制約人們擺脫困境、謀求發(fā)展的桎梏。

結(jié)合材料，運用文化對經(jīng)濟作用的相關(guān)知識，說明在精準(zhǔn)扶貧工作中注重解決文化貧困的合理性。

【答案】文化以經(jīng)濟為基礎(chǔ)，又對經(jīng)濟具有反作用，落后文化阻礙經(jīng)濟的發(fā)展，先進文化能夠促進經(jīng)濟的發(fā)展。文化素質(zhì)低、生產(chǎn)技能差、思維方式落后等文化貧困是一些地方貧困的一個重要原因，精準(zhǔn)扶貧工作中必須解決文化貧困。解決文化貧困可以提高村民文化素質(zhì)和生產(chǎn)技能，促使其形成健康的思維方式、生活方式和行為方式，激發(fā)貧困人口的內(nèi)生動力，為精準(zhǔn)扶貧實踐提供精神動力和智力支持，促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，最終實現(xiàn)真正脫貧。

【解析】限定了用文化作用的知識，要圍繞這一知識，結(jié)合材料中貧困的原因來回答。要先答一下相關(guān)知識，然后從現(xiàn)實的貧困原因來證明，最后答出意義。

撰文：何婭

圖片：無

審核：丁勁松

上傳：楊佳順